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首页 > 诗歌 > 宋词 > 后筵勾曲

后筵勾曲——至和一鼓


平仄:仄 平 平 仄
拼音: zhì héyī gǔ

至和一鼓释义


【至和】1.极和谐、安顺。《大戴礼记·王言》:“所谓天下之至知者,能用天下之至和者也。”汉贾谊《新书·服疑》:“制服之道,取至适至和以予民,至美至神进之帝。”2.指天地间祥和之气。《宋书·乐志二》:“体至和,感阴阳,德无不柔,繁休祥。”唐刘禹锡《唐故朝议郎赠司空奚公神道碑》:“天以大运生万物,而以正气钟贤人。至和来宅,其德乃具,公实有焉。”明方孝孺《郊祀颂》:“还坐法宫,端拱受朝。至和盈庭,如闻《九韶》。”

【一鼓】1.古以三十斤为一钧,四钧为一石,四石为一鼓,合四百八十斤。《左传·昭公二十九年》:“晋赵鞅、荀寅帅师城汝滨,遂赋晋国一鼓铁,以铸刑鼎,著范宣子所为刑书焉。”《孔子家语·正论解》:“赵简子赋晋国一鼓鐘,以铸刑鼎,著范宣子所为刑书。”王肃注:“三十斤谓之鐘,鐘四谓之石,石四谓之鼓。”2.击鼓一次。引申谓一举,一战。《晋书·温峤传》:“峻(苏峻)勇而无谋,藉骄胜之势,自谓无前,今挑之战,可一鼓而擒也。”《三国演义》第十九回:“操若攻将军,宫引兵击其背;若来攻城,将军为救於后;不过旬日,操军食尽,可一鼓而破。”

后筵勾曲其它诗句

天容不老
千龄已祝于尧年
地限无边
四海均闻于舜乐
至和一鼓
万象皆春
上侑清欢
后部献曲

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