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送神——昭临兆人


平仄:平 平 仄 平
拼音: zhāolínzhào rén

昭临兆人释义


【昭】《唐韻》止遙切《集韻》《韻會》《正韻》之遙切,音招。《說文》日明也。《爾雅·釋詁》昭,見也。《博雅》明也。《玉篇》光也。《廣韻》著也,覿也。《易·晉卦》君子以自昭明德。《書·堯典》百姓昭明。《詩·大雅》於昭于天。又《禮·王制》天子七廟,三昭三穆與太祖之廟而七。又《祭統》夫祭有昭穆。昭穆者,所以別父子、遠近、長幼、親疏之序而無亂也。《魯語》明者爲昭,次者爲穆。又《禮·樂記》蟄蟲昭蘇。《註》昭,曉也。蟄蟲以發生爲曉,更息曰蘇。又姓。《戰國策》楚有昭奚恤。《屈原·離騷註》三閭之職,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。又

【兆人】。《后汉书·光武帝纪上》:“汉遭王莽,宗庙废絶,兆人涂炭。”唐柳宗元《礼部贺皇太子册礼毕德音表》:“建天下之本,宗庙以安;致万国之贞,兆人攸赖。”宋苏轼《西岳庙开启祈雨道场青词》:“兆人所急,望岁於秋成。”清龚自珍《五经大义终始论》:“圣者有情歟?曰,微矣!至清以有神,至和以有精,至静以有形,至澹以应羣灵,至冲虚以应兆人。”2.占卜者。郭沫若《文艺论集·批评与梦》:“非有十分的研究,不能做占梦的兆人。”

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