【张弛】施”。谓弓弦拉紧和放松。因以喻事物之进退、起落、兴废等。《礼记·曲礼上》：“张弓尚筋，弛弓尚角。”《礼记·杂记下》：“一张一弛，文武之道也。”郑玄注：“张弛，以弓弩喻人也。”《楚辞·九章·悲回风》：“氾潏潏其前后兮，伴张弛之信期。”唐韩愈《曹成王碑》：“法成令脩，治出张施。”《花月痕》第四七回：“夷汉相安，则撤孔明之旅；华离不正，则屯充国之田，张弛异宜，德刑并用，亦以事机有待，夷性难驯故也。”潘漠华《夜梆》：“晚风呢喃地歌了，我心琴又紧翕地张弛。”

【殊】《唐韻》市朱切《集韻》《韻會》慵朱切《正韻》尚朱切，音殳。《說文》死也。漢令曰：蠻夷長有罪，當殊之。《莊子·在宥篇》殊死者相望也。《註》廣雅曰：殊，斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。《前漢·宣帝詔》赦殊死以下。又絕也。《前漢·宣帝詔》骨肉之親，粲而不殊。《師古註》粲，明也。殊，絕也。明於仁恩，不離絕也。《前漢·韓信傳》軍皆殊死戰。《師古註》殊，絕也。謂決意必死。又斷絕也。《左傳·昭二十三年》斷其後之木而弗殊。又傷而未絕也。《史記·蘇秦傳》齊大夫與蘇秦爭寵，使人刺蘇秦，不死，殊而走。又別也，異也。