【玉玺】专指皇帝的玉印。始于秦。据汉蔡邕《独断》载：“天子璽以玉螭虎纽。古者尊卑共之……秦以来，天子独以印称璽，又独以玉，羣臣莫敢用也。”宋吴曾《能改斋漫录·辨误二》：“徐令《玉璽记》：‘玉璽者，传国宝也。秦始皇取蓝田玉，刻而为之。面文曰：受命于天，既受永昌。璽上隐起蟠龙文曰：受天之命，皇帝寿昌。方四寸，纽五龙盘。’”

【题】《廣韻》杜溪切《集韻》《韻會》田黎切，音啼。《說文》頟也。《小爾雅》頭也。《禮·王制》南方曰蠻，雕題交阯。《爾雅·釋言》顁，題也。《註》題，額也。《史記·越世家》雕題。《註》謂刻其頞，涅以丹靑也。又《廣韻》書題。《博雅》書稱題。題，諦也。審諦其名號也。《正字通》註疏有孟子題辭，所以題號孟子之書。又《韻會》椽頭玉飾曰琁題、玉題，亦名璧璫。又題目也。《杜甫詩》天老看題目。又品題也。《李白·上韓荆州書》一經品題，便作佳士。又國名。《南史·裴子野傳》有白題及滑骨入貢。又縣名。《前漢·功臣表》題侯張富昌。又《釋名》

【御笔】1.谓帝王亲笔所书或所画。《北史·魏彭城王勰传》：“帝令勰为露布……及就，尤类帝文，有人见者，咸谓御笔。”明沉德符《野获编·内阁三·阁臣进御笔》：“今上四年六月，江陵张公为首揆，进阁中所藏世宗御笔圣諭六十三道。”清沉初《西清笔记·纪文献》：“﹝钱文端﹞有‘鹿驯巖畔当童扶’之句，上深赏之，御笔仿梁楷泼墨仙人图以赐。”老舍《神拳》第四幕：“我多少还有几件康熙五彩的花瓶，乾隆御笔的福寿字儿，你们随便拿。”2.借指圣旨。宋叶适《故礼部尚书黄公墓志铭》：“知阁韩侂胄骤窃柄，威福浸广，意所好恶，尽以御笔行之。公具论其