【云】《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。又陸佃曰：云者，有應之言也。 《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。又云云：衆語也
【若】〔古文〕《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》《正韻》日灼切，音弱。《說文》若，擇菜也。又《玉篇》杜若，香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若，卽今之高良薑。又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。又如也。《書·盤庚》若網在綱。又乃也。《周語》必有忍也，若能有濟也。又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之，則不敢顧。《疏》若者，不定之辭也。又《前漢·武帝紀》民年九十
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【闲事】“间事”。亦作“闲事”。关于使用间谍的事情。《孙子·用间》：“间事未发，而先闻者，间与所告者皆死。”一本作“閒事”。亦作“间事”。亦作“闲事”。1.无关紧要的事；跟自己没有关系的事。唐鲍溶《相和歌辞·苦哉远征人》：“虚名乃閒事，生见父母乡。”宋苏轼《戏周正孺二绝》之一：“劝君鬻骆犹闲事，肠断闺中《杨柳枝》。”明王守仁《传习录》卷上：“持志如心痛，一心在痛上，岂有工夫説閒话，管閒事。”洪深《贫民惨剧》第四幕：“财主买下的，你敢来多管闲事么？”2.闲杂的事务。唐元稹《馀杭周从事以十章见寄词调清婉难于遍酬聊和诗
【恼】《廣韻》奴皓切《集韻》《韻會》《正韻》乃老切，音腦。《說文》有所恨也。本作。从女，省聲。今作惱。《廣韻》懊惱也。《增韻》事物撓心也。 《集韻》或作，亦作憹。晉隆安初有懊憹歌，俗閒訛謠之曲。
【心头】心上，心间。唐白居易《思往喜今》诗：“争似如今作宾客，都无一念到心头。”宋朱淑真《秋夜闻雨》诗之二：“独宿广寒多少恨，一时分付我心头。”《红楼梦》第二五回：“天不拘兮地不羈，心头无喜亦无悲。”萧殷《桃子又熟了》：“一股怒火，涌上我的心头。我觉得脸上热呼呼的，大概我的耳朵都红了。”2.胸口。唐李复言《续玄怪录·麒麟客》：“家人曰：‘取药既迴，呼之不应，已七日矣，唯心头尚暖，故未殮也。’”《二刻拍案惊奇》卷十六：“因你分付了，不敢入殮。况且心头温温的，只得坐守。幸喜果然还魂转来。”陈残云《山谷风烟》第六章：“
