永夜谭玄侵罔象释义


【永夜】长夜。《列子·杨朱》:“肆情於倾宫,纵欲於永夜。”明刘文炤《大悲寺逢僧谢监》诗:“如今头白何人问,风雨柴门永夜哀。”康有为《过昌平城》诗:“永夜驼铃传塞上,极天树影递关东。”2.谓人死长埋地下,犹如处于长夜之中。晋王恂《孝武帝哀策》:“违华宇之晣晣,即永夜之悠悠。”3.以喻漫长黑暗的社会环境。蒋光慈《哀中国·在黑夜里》:“我又想象我们现居的这一个世界,是一个黑暗沉沉,阴风惨厉的永夜。”典

【谭】《廣韻》《正韻》徒含切《集韻》《韻會》徒南切,音覃。《玉篇》大也,誕也,著也。《大戴禮·子張問入官》修業居久而譚。《註》謂安縱也。《成公綏·嘯賦》參譚雲屬。《註》譚,猶著也。參譚,不絕。又國名。《春秋·莊十年》譚子奔莒。《杜註》譚國在濟南平陵縣西南。又姓。譚子之後。《後漢·逸民傳》太原譚賢。又《正韻》與談同。《魏志·管輅傳》此老生之常譚。《莊子·則陽篇》夫子何不譚我于王。又通作覃。《詩·大雅》實覃實訏。《鄭箋》覃或作譚。又《廣韻》《集韻》徒感切,覃上聲。亦大也。又叶徒黃切,音唐。《急就章》曹富貴,尹李桑。

【侵】《唐韻》《正韻》七林切《集韻》《韻會》千尋切,音駸。《說文》漸進也。又朘削也。《春秋·胡傳》聲罪緻討曰伐,潛師掠境曰侵。又《周禮·大司馬》負固不服則侵之。又侵尋。《史記·武帝紀》天子始巡郡縣,侵尋於泰山。《封禪書》作浸尋。《郊祀志》作寢尋。義同。又歲凶。《穀梁傳·襄二十四年》五穀不登,謂之大侵。《韓詩外傳》一穀不升曰歉,二穀不升曰饑,三穀不升曰饉,四穀不升曰荒,五穀不升曰大侵。又姓。《三輔決錄》有侵恭。又《正韻》七稔切,音寢。貌不揚也。《前漢·田蚡傳》貌侵。《註》師古曰:短小曰侵。亦作寢。

【罔象】1.亦作“罔像”。古代传说中的水怪。或谓木石之怪。《国语·鲁语下》:“水之怪曰龙、罔象。”韦昭注:“或曰罔象食人,一名沐肿。”《庄子·达生》:“水有罔象。”陆德明释文:“司马本作‘无伤’。云:状如小儿,赤黑色,赤爪,大耳,长臂。一云:水神名。”《文选·张衡<东京赋>》:“残夔魖与罔像,殪野仲而歼游光。”薛综注:“罔象,木石之怪。”宋梅尧臣《送圣民学士知登州》诗:“始皇安得长,阴怪役罔象。”2.水盛貌。《楚辞·远游》:“览方外之荒忽兮,沛罔象而自浮。”朱熹集注:“罔象,水盛貌。”3.虚无。《文选·王褒<洞箫