【旖】《廣韻》於離切《集韻》《韻會》《正韻》於宜切，音漪。《說文》旗旖，施也。又《廣韻》於綺切《集韻》《韻會》《正韻》隱綺切，音倚。旖旎，旌旗從風貌。詳旎字註。又《集韻》於義切，音陭。義同。

【旎】《唐韻》女氏切《集韻》《韻會》乃倚切，音柅。旖旎，旌旗從風貌。《史記·司馬相如傳》旖旎從風。《註》旖旎，阿那也。《前漢·揚雄甘泉賦》夫何旟旐郅偈之旖旎也。《註》旖旎，旒襂之形也。又《前漢·揚雄傳》乗雲蜺之旖旎兮。《註》旖旎，雲貌。又《楚辭·九辯》紛旖旎乎都房。《註》旖旎，盛貌。又《集韻》女夷切，音尼。又乃可切，音娜。或作。義同。又《韻補》叶囊何切。《東方朔·七諫》拔搴芝兮，列樹芋荷。橘柚萎枯兮，苦李旖旎。襂字原从方从參作。

【舲】《廣韻》《集韻》郞丁切，音靈。《玉篇》同。小船屋也。《廣韻》舟上有窻。《楚辭·九章》乗舲船余上沅兮。《註》舲船，船有窻牖者也。《淮南子·俶眞訓》越舲蜀艇，不能無水而浮。《註》舲，小船也。

【托】《集韻》《韻會》闥各切。同拓。見拓字註。又不托，與餺飥通。《五代史·李茂貞傳》一日食粥，一日食不托。《歐陽脩·歸田錄》唐人謂湯餠爲不托。又柈名。宋曰托子，今曰托盤。

【使】〔古文〕《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切，音史。令也，役也。《豳風》序：說以使民。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《管子·樞言篇》天以時使，地以材使，人以德使，鬼神以祥使，禽獸以力使。又《集韻》疏吏切《正韻》式至切，音。遣人聘問曰使。《前漢·韓信傳》發一乗之使，下咫尺之書。又《鬼谷子抵巇篇》聖人者，天地之使也。《淮南子·天文訓》四時者，天之吏也。日月者，天之使也。又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。　本作。《六書統》从人从事。令人治事也。漢典考證：〔《易·兌卦》悅以使民。〕　謹按

【旃】《唐韻》《集韻》《韻會》諸延切，音饘。《說文》旗曲柄也，所以旃表士衆，周禮曰：通帛爲旃。○按《周禮·春官》司常，今作旜。《爾雅·釋天》因章曰旃。《註》以帛練爲旒，因其文章，不復畫之。《釋名》旃，戰也。戰戰恭已而已也。三孤所建，象無事也。《左傳·昭二十年》旃以招大夫。又《博雅》旃，之也。《詩·魏風》上愼旃哉。《左傳·桓九年》虞公求旃。又《小爾雅》旃，焉也。《詩·唐風》舍旃舍旃。《箋》旃之言焉也。又《爾雅·釋天》太歲在乙曰旃蒙。又《史記·匈奴傳》被旃裘。《前漢·王褒傳》夫荷旃被毳者。又《韻補》叶之人切。《陸雲