【贻厥】传；遗留。语出《书·五子之歌》：“明明我祖，万邦之君，有典有则，貽厥子孙。”孔传：“貽，遗也。言仁及后世。”《后汉书·皇后纪序》：“向使因设外戚之禁，编著《甲令》，改正后妃之制，貽厥方来，岂不休哉！”明王廷相《慎言·保傅》：“立国规模，其大节不纯如此，貽厥后昆浅矣。”2.特指传位。《三国志·魏志·文帝纪》“大饗六军及譙父老百姓於邑东”裴松之注引晋孙盛曰：“魏王既追汉制，替其大礼，处莫重之哀而设饗宴之乐，居貽厥之始而坠王化之基，及至受禪，显纳二女，忘其至恤以诬先圣之典，天心丧矣，将何以终！”唐高适《同观陈十
【无朕】亦作“无眹”。没有迹象或先兆。汉严遵《道德指归论·用兵》：“与敌相距，变运无形，奇出无朕，错胜无穷。”唐元稹《酬别致用》诗：“神哉心相见，无眹安得离。”眹，一本作“朕”。宋欧阳修《三皇设言民不违论》：“化被而物不知，功成而迹无朕。”清王夫之《庄子解·齐物论》：“有真知者，并其通为一者而无朕。”
