【宜】〔古文〕《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政，不易其宜。又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者，和順之意。又《爾雅·釋詁》宜，事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。又《玉篇》當也，合當然也。《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。又祭名。《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土，社也。《禮·王制》宜乎社。《

【管城子】愈作寓言《毛颖传》，称笔为管城子。后因以“管城子”为笔的别称。宋黄庭坚《戏呈孔毅父》诗：“管城子无食肉相，孔方兄有絶交书。”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷五：“宣州诸葛氏素工管城子，自右军以来，世其业。”明徐渭《景贤祠上梁文》：“独立敢言，管城子有万夫不当之勇；疾书妙契，指南针定千古未决之疑。”清龚自珍《己亥杂诗》之二三九：“阿咸从我十日游，遇管城子于虎邱，有笔可橐不可投，簪笔致身公与侯。”典