【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【辍】〔古文〕《廣韻》陟劣切《集韻》《韻會》《正韻》株劣切，音啜。《說文》車小缺復合者。又《廣韻》已也。《集韻》止也。《增韻》歇也。

【金门步】谓出入金马门。比喻担任官职或担任官职的人。《文选·谢朓＜郡内高斋闲坐答吕法曹＞诗》：“若遗金门步，见就玉山岑。”吕向注：“金门谓金马门。言若能遗金门步，当见就我此山中也。”唐张九龄《奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山》：“山公启事罢，吉甫颂声传，济济金门步，洋洋玉树篇。”唐韩翃《送韦秀才》诗：“好忆金门步，功名自有期。”