【夜】〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切，耶去聲。日入爲夜，與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜，以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡，夜漏起，省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕，夜有甲乙丙丁戊。漢制，金吾掌宮外，戒非常，惟元夜弛禁，前後各一日，謂之放夜。又宣夜，窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三，一曰周髀，二曰宣夜，三曰渾天。又夜明，祭月之坎。《禮·祭法》夜明，祭月也。又武宿夜，武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。又子夜，晉曲名。《樂府·解

【闲燕】私宴。三国魏曹植《车渠椀赋》：“俟君子之閒燕，酌甘醴於斯觥。”赵幼文校注：“閒燕，閒，私也；燕与讌通。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷四：“高宗即位之初，隆祐送小冠，谓曰：‘此祖宗閒燕之所服也。’”1.指安静、清净的地方。《国语·齐语》：“昔圣王之处士也，使就閒燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。”韦昭注：“閒燕，犹清浄也。”2.休息。《续资治通鉴·宋哲宗元祐六年》：“甲寅，王巖叟言：‘秋气已凉，陛下閒燕之中，足以留意经史。’”

【坐】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切，音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後，食坐盡前。又便坐，別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。又《後漢·宣秉傳》秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前，坐而遷之。《註》坐，跪也。又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》

【真乘】实的教义。唐知玄《答僧澈》诗：“观君法苑思冲虚，使我真乘刃有餘。”《景德传灯录·迦毗摩罗》：“龙树默念曰：‘此师得决定性明道眼否，是大圣继真乘否？’”明李贽《豫约·感慨平生》：“时时至綉佛精舍，与其妹澹师穷究真乘，必得见佛而后已。”