【野鹜】。清彭孙遹《豫章城下送春有怀故园兄弟》诗：“野鶩孤飞烟里没，江帆相背雨中开。”2.喻指外姓人家的书法技艺。宋苏轼《跋＜庾征西帖＞》：“庾征西初不服逸少，有家鸡野鶩之论，后乃叹其为伯英（东汉张芝字）再生。”宋苏轼《书刘景文左藏所藏王子敬帖绝句》：“家鸡野鶩同登俎，春蚓秋蛇总入奩。”3.喻非正式的匹偶。清李渔《闲情偶寄·颐养·行乐》：“避女色而就孌童，捨家鸡而寻野鶩，是皆情理之至悖，而举世习而安之。”清蒲松龄《聊斋志异·胭脂》：“只缘两小无猜，遂野鶩如家鸡之恋；为因一言有漏，致得陇兴望蜀之心。”

【家鸡】亦作“家鷄”。1.家中饲养的鸡。宋黄庭坚《次韵答尧民》：“大闻《南风》絃，同调《广陵散》。鹤鸣九天上，肯作家鸡伴。”2.喻指家传的书法技艺。唐柳宗元《殷贤戏批书后寄刘连州并示孟仑二童》诗：“书成欲寄庾安西，纸背应劳手自题。闻道近来诸子弟，临池寻已厌家鸡。”宋苏轼《柳氏二外甥求笔迹》诗：“退笔成山未足珍，读书万卷始通神。君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。”清王晫《今世说·言语》：“宋去损精八分书，高云客以为学从祖比玉。宋云：‘僕固不厌家鷄，然何至舍古抚今。’”3.借指自己诗文的技法和风格。元耶律楚材《＜赠高善

【自分】。《汉书·苏武传》：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前。”三国魏曹植《上责躬应诏诗表》：“心离志絶，自分黄耇无復执珪之望。”宋陈亮《书赵永丰训之行录后》：“推公之志而揆公之才，固非自分於一死者，义之所在，不约而自隐其中之所存耳。”清王士禛《池北偶谈·谈献二·王公家书》：“当是时，冯公自分不免，王公备任惨毒。”