姚宋相济成开元释义


【姚宋】姚崇和宋璟的合称。唐玄宗开元时相继为相,旧史以开元之治二人之力为多,世称姚宋。唐白居易《除裴垍中书侍郎同平章事制》:“在太宗时,实有房杜,赞贞观之业;在玄宗时,则有姚宋,辅开元之化。”清赵翼《公相阿文成公挽诗》:“生平论相推姚宋,不敢轻言秉国成。”

【相济】1.互相帮助、促成。《易·序卦》“比必有所畜,故受之以小畜”晋韩康伯注:“则各有所畜,以相济也。”晋刘琨《劝进表》:“臣闻昬明迭用,否泰相济。”南朝梁刘勰《文心雕龙·宗经》:“四教所先,符采相济。”宋苏轼《上神宗皇帝书》:“多方相济,委曲相通。”2.互相调济。《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“取中一段叩之,其声清浊相济,轻重相兼。”《文汇报》1985.3.10:“他的弹唱,沙而明亮,高而浑厚,刚柔相济,轻重有致。”

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成,猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。又

【开元】新的纪元。《汉书·李寻传》:“汉兴至今二百载,历纪开元,皇天降非材之右,汉国再获受命之符。”2.泛指开端,开头。汉班固《典引》:“厥有氏号,绍天阐绎,莫不开元於太昊皇初之首。”南朝宋传亮《为宋公修楚元王墓教》:“追甄墟墓,信陵尚或不泯,况瓜瓞所兴,开元自本者乎?”南朝梁沉约《梁明堂登歌·歌青帝》:“帝居在震,龙德司春。开元布泽,含和尚仁。”3.指开国。汉班固《东都赋》:“夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位。”南朝齐萧道成《即位告天文》:“阐极则天,开元创物。”4.指开元寺。宋苏轼《凤翔八观·王维吴道子画》诗: