【炎黄】炎帝神农氏与黄帝轩辕氏的并称。为我国古史传说时代的两个帝王。后世常称“炎黄”为中华民族的始祖。《汉书·魏豹田儋等传赞》：“至春秋末，诸侯耗尽，而炎、黄、唐、虞之苗裔，尚犹颇有存者。”明宋应星《天工开物·曲糵》：“自非炎黄作祖，末流聪明，乌能竟其方术哉？”严复《道学外传》：“今乃奉五百兆炎黄之胄，二千年神圣之教，以听若辈之位置……当咸以为不可也。”如：炎黄子孙。

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【芜没】没于荒草间；湮灭。南朝梁沉约《愍衰草赋》：“园庭渐芜没，霜露日霑衣。”宋王安石《自金陵至丹阳道中有感》诗：“苑方秦地皆芜没，山借扬州更寂寥。”明杨慎《观金润甫画壁歌》：“翻嗟古来才士芜没亦何限，感慨为尔击节生遥悲。”清戴名世《＜四家诗义合刻＞序》：“士风之苟且至於如此，而‘五经’之不芜没也几希。”汉