衙夫人帖学行书释义


【衙】《唐韻》五加切《集韻》《韻會》牛加切,音牙。《廣韻》衙府。《類篇》古者軍行有衙,尊者所在,後人因以所治爲衙。又《玉篇》衙。參也。《篇海》早晚衙集也。又《唐書·儀衞志》唐制,天子居曰衙。又地名。《史記·秦本紀註》《地理志》,馮翊有衙縣。又姓。《通志·氏族略》衙氏,嬴姓,秦穆公子食采于衙,因氏焉。漢有長平令衙卿。《晉書·惠帝紀》河閒王顒遣將衙博擊李特于蜀。又《廣韻》語居切,音魚。衙衙,行貌。《宋玉·九辨》導飛廉之衙衙。又《玉篇》疎遠貌。又《韻補》牛何切,叶音俄。《韓愈詩》頷頭可其奏,送以紫玉珂。詆欺劉天子,正

【夫人】。《礼记·曲礼下》:“公侯有夫人,有世妇,有妻,有妾。”《论语·季氏》:“邦君之妻,君称之曰夫人。夫人自称曰小童。”孔颖达疏:“邦君之妻者,诸侯之夫人也。”《韩非子·内储说下》:“魏王遗荆王美人,荆王甚悦之,夫人郑袖知王悦爱之也,亦悦爱之,甚於王。”2.汉代亦称列侯之妻。《汉书·文帝纪》:“七年冬十月,令列侯太夫人、夫人、诸侯王子及吏二千石,无得擅徵捕。”颜师古注引如淳曰:“列侯之妻称夫人。”3.帝王的妾。《礼记·曲礼下》:“天子有后,有夫人,有世妇,有嬪,有妻,有妾。”《南史·后妃传序》:“晋武帝采汉魏

【帖学】研究考订法帖的源流和优劣、拓本的先后好坏以及书迹的真伪和文字内容等的一门学问。2.以宗尚晋王羲之、王献之以下诸帖的书派,与“碑学”相对。康有为《广艺舟双楫·尊碑》:“晋人之书,流传曰帖,其真跡至明犹有存者,故宋元明人之为帖学宜也。流及国朝,则不独六朝遗墨,不可復覩,即唐人钩本,已等凤毛矣……道光之后,碑学中兴,盖事势推迁,不能自已也。”汉

【行书】文书。《管子·问》:“官贱行书,身士,以家臣自代者几何人?”尹知章注:“其人居官乃贱,自行文书,身任士职,輒以家臣自代,亦须知其数也。”《墨子·号令》:“挟私书,行请謁及为行书者,释守事而治私家事,卒民相盗家室、婴儿,皆断,无赦。”2.介于草书和楷书之间的一种汉字字体。《晋书·谢安传》:“及总角,神识沉敏,风宇条畅,善行书。”唐张彦远《法书要录·张怀瓘书断上》:“案行书者,后汉潁川刘德昇所作也。即正书之小伪,务从简易,相间流行,故谓之行书。”明王鏊《震泽长语·字学》:“隶书悖而行书作,行书狂而草书圣。”巴