【训世】人。《晋书·束晳传》：“将研《六籍》以训世，守寂泊以镇俗。”南朝梁慧皎《高僧传·译经上·康僧会》：“会对曰：‘夫明主以孝慈训世，则赤马翔而老人见；仁德育物，则醴泉涌而嘉苗出。’”清叶廷琯《吹网录·无闷子录遯翁苦口》：“余谓古人以格言训世者多矣，未闻因此致仇，况秖辑儒先语録乎？”
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
