【修崇】”。修整并推崇。

【昭应】应。晋干宝《搜神记》卷十一：“盖至孝感天神，昭应如此。”《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“晷纬昭应，山瀆效灵。”李周翰注：“晷，日；纬，星也。昭应，谓明而不错乱也。”唐王昌龄《别皇甫五》诗：“明祠灵响期昭应，天泽俱从此路还。”明孙柚《琴心记·空门遇使》：“既谓锁骨菩萨化身，正要灵感昭应，发菩提念。”

【祠】《唐韻》似兹切《集韻》《韻會》《正韻》詳兹切，音詞。祭也。《詩·小雅》禴祠烝嘗。《公羊傳·桓八年》春曰祠。《註》祠，猶食也，猶繼嗣也。春物始生，孝子思親，繼嗣而食之，故曰祠，因以別死生。又報賽也。《周禮·春官》小宗伯禱祠於上下神示。《註》求福曰禱，得求曰祠。又神祠。《史記·封禪書》立畤郊上帝，諸神祠皆聚云。又廟也。《朱子·家禮》君子將營宮室，先立祠堂於正寢之東。《司馬光·文潞公家廟》先王之制，天子至官師皆有廟。秦尊君臣，無敢營宗廟者。漢世多建祠堂於墓所。又生祠。《史記·萬石君傳》慶爲齊相，大治，爲立石相祠