【新年】一年之始，指元旦及其后的几天。旧按农历，今亦按公历。北周庾信《春赋》：“新年鸟声千种囀，二月杨花满路飞。”唐白居易《绣妇叹》诗：“连枝花样绣罗襦，本拟新年餉小姑。”宋吴自牧《梦粱录·正月》：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”清沉初《西清笔记·纪典故》：“立春在新年，则於小除日进；在旧年，则於立春前三日进。”鲁迅《书信集·致叶紫》：“除夕信新年四日收到。”

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【赐】《唐韻》《集韻》《韻會》斯義切，思去聲。《說文》予也。《篇海》錫也。《禮·曲禮》三賜不及車馬。《註》三賜，三命也。《疏》受命卽受賜。又《玉藻》凡賜，君子與小人不同日。又《公羊傳·僖二年》虞郭之相救，非相爲賜。《註》賜，猶惠也。又《玉篇》賜，施也，空盡也。又姓。《玉海》齊大夫子賜之後。　《正字通》俗作，非。

【黄封酒】酿之酒，因用黄罗帕或黄纸封口，故名。宋苏轼《杜介送鱼》诗：“新年已赐黄封酒，旧老仍分頳尾鱼。”