【显晦】明与暗。《旧唐书·魏謩传》：“臣又闻，君如日焉，显晦之微，人皆瞻仰，照临之大，何以掩藏？”2.比喻仕宦与隐逸。《晋书·隐逸传论》：“君子之行殊涂，显晦之谓也。”清方文《庐山访无可道人》诗之四：“跡虽分显晦，道不限穷通。”汉

【熟思】；周密思考。《韩诗外传》卷十：“邦人澜然而涕下，曰：‘愿君熟思之。’”宋苏轼《上神宗皇帝书》：“陛下頷之曰：‘卿所献三言，朕当熟思之。’”郭沫若《落叶·第三七信》：“我望你熟思的便在这儿。”

【真】同眞。俗字。

【有数】别；有等差。《左传·桓公二年》：“夫德，俭而有度，登降有数。”《汉书·文帝纪》：“赐天下孤寡布帛絮，各有数。”2.有技艺。《庄子·天道》：“不徐不疾，得之於手而应之於心，口不能言，有数存焉於其间。”陆德明释文：“数，术也。”3.指具体的表象。南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》：“穷于有数，追于无形。”4.有气数，有因缘。旧谓命中注定。唐白居易《村中留李三固言宿》诗：“如我与君心，相知应有数。”5.谓数量不多或极难得。唐白居易《论孟元阳状》：“况元阳功效忠勤，天下有数；今以无能者一例除改，无所旌别；臣恐今日已后，