香水盆中浴凤雏释义


【香水】1.芳香的水。晋张勃《吴录》:“端溪有端山,山有五色石,石上多香水。”唐白居易《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝和之》之一:“洞房门上掛桑弧,香水盆中浴凤雏。”2.泉名。南朝梁任昉《述异记》卷上:“魏武陵中有泉谓之香水。”南朝梁任昉《述异记》卷上:“一説香水在并州香山,其水香洁,浴之去病。”3.佛家供佛的水。用香料和水制成。梵语称“閼伽”。《如意轮仪轨》:“由献閼伽香水故,行者三业清浄,洗染烦恼垢。”4.化妆品名。用香料、酒精和蒸馏水等制成。老舍《茶馆》第三幕:“带点香水,好好喷一气,这里臭哄哄的!

【盆】《唐韻》《集韻》步奔切《韻會》《正韻》蒲奔切,坌平聲。《說文》盎也。《廣韻》瓦器。《揚子·方言》自關而西,盎或謂之盆。《禮·禮器》盛於盆。《周禮·冬官考工記》陶人爲盆,實二鬴。又《史記·藺相如傳》竊聞秦王善爲秦聲,請奉盆缻以相娛樂。《註》盛酒瓦器,秦人鼓之以節歌也。又《前漢·食貨志》募民煑鹽官與牢盆。《註》牢,價値。盆,煑鹽器。又《汲冢周書》堂後東北爲赤奕焉,浴盆在其中。又《苟子富國篇》土生五穀,人善治之,則畝數盆。《註》當時以盆爲量也。又《釋文》淹也。《禮·祭義》夫人繅三盆手。《註》置繭盆中,以手三次淹

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【浴】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切,音欲。《說文》洒身也。《周禮·天官》宮人共王之沐浴。《註》浴用湯。又借爲潔治意。《禮·儒行》儒有澡身而浴德。又《夏小正》十月黑鳥浴。黑鳥,烏也。浴謂乍上乍下也。又水名。《山海經》泰冒之山,浴水出焉。又隂山,濁浴水出焉。又幽都之山,浴水出焉。又《韻補》叶欲屑切,音悅。《蘇軾·月硯銘》其受水者哉生明,而運墨者旁死魄。忽雲之霮,觀玉兔之沐浴。 《集韻》或作。

【凤雏】1.幼凤。《洞冥记》:“方朔再拜於帝前曰:‘臣东游万林之野,获九色凤雏。’”晋王嘉《拾遗记·周》:“﹝成王﹞四年,旃涂国献凤雏。”2.比喻俊杰。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“诸葛孔明者,卧龙也”裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》:“刘备访世事於司马德操。德操曰:‘……识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁?曰:‘诸葛孔明、庞士元也。’”《晋书·陆云传》:“幼时,吴尚书广陵閔鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’”明孙仁孺《东郭记·井上有李》:“黄泉不免惭蚯蚓,竹实应堪比凤雏。”3.古曲名。即《凤将