向使甘言盛行于曩昔释义


【向使】假使;假令。《史记·李斯列传》:“向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无彊大之名也。”《后汉书·荀彧传》:“向使臣退军官度,绍必鼓行而前。”唐杜甫《九成宫》诗:“向使国不亡,焉为巨唐有?”清平步青《霞外攟屑·掌故·陈侍御奏折》:“向使决意主勦,与之打仗,气盛则智勇自生,安知胜之不在我耶?”假使。《史记·平津侯主父列传》:“嚮使秦缓其刑罚,薄赋敛,省繇役……则世世必安矣。”唐韩愈《进撰平淮西碑文表》:“嚮使撰次不得其人,文字曖昧,虽有美实,其谁观之。”清顾炎武《灵石县东北三十五里神林晋介之推

【甘言】的话。《国语·晋语一》:“又有甘言焉,言之大甘,其中必苦。”《史记·商君列传》:“苦言药也,甘言疾也。”五代王仁裕《开元天宝遗事》卷下:“林甫尝以甘言诱人之过,譖於上前,时人皆言林甫甘言如蜜。”清黄遵宪《纪事》诗:“众人耳目外,重以甘言诱。”典

【盛】《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音成。《說文》黍稷在器中,以祀者也。《書·泰誓》犧牲粢盛。《傳》黍稷曰粢,在器曰盛。《周禮·天官》甸師掌帥其屬,耕耨王藉,以共齍盛。《註》謂黍稷稻粱之屬,可盛簠簋者。又器名。《左傳·哀十三年》旨酒一盛。《註》一器也。《禮·喪大記》食粥於盛不盥。《註》謂今時杯杅也。又《廣韻》受也。《詩·召南》于以盛之,維筐及筥。《古今注》城者,盛也,所以盛受民物也。又成也。《周禮·冬官考工記》白盛。《註》盛之言成也。以蜃灰堊牆,所以飾成宮室。又盛服,嚴飾也。《左傳·宣二年》宣子

【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切,音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行,堂下謂之步。《釋名》行,伉也,伉足而前也。又《廣韻》適也,往也,去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬,其祀行。《註》行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。又道也。《晉語》下有直言,臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔,鯀陻洪水,汨其五行。《韻會》五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。又行人,官名。《廣韻》周有大

【于】《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切,音迂。《爾雅·釋詁》于,曰也。又往也。《書·大誥》民獻有十夫,予翼以于。《詩·小雅》王于出征。又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于,猶爲也。宜之見爲大矣。又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者,罪未定也。又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。又于于,自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐,其覺于于。又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘,兩欒

【曩昔】往日,从前。晋向秀《思旧赋》:“追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云。”唐白行简《李娃传》:“默想曩昔之艺业,可温习乎?”清赵翼《扬州留别诸同人》诗:“依然觴咏地,光景追曩昔。”