香车玉舆恒阗咽释义


【香车】1.用香木做的车。泛指华美的车或轿。唐卢照邻《行路难》诗:“春景春风花似雪,香车玉轝恒闐咽。”明沉德符《野获编·妇女·黄取吾兵部》:“其妾甫及门,则女奴数辈竟拥香车入司马曲房。”《清平山堂话本·洛阳三怪记》:“坐的轿谓之‘香车’。”清富察敦崇《燕京岁时记·破五》:“春日融和,春泥滑澾,香车绣幰,塞巷填衢。”2.即阿香车。神话中的雷车。《太平御览》卷十三引晋干宝《搜神记》:“义兴人周永和出行,因日暮,路旁小屋中有女子留宿。一更后有唤:‘阿香!’女应诺。‘官唤汝推雷车。’女遂辞周云:‘有官事须去。’俄而大雷。

【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切,音獄。《說文》石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者,眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金,取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜

【舆】《廣韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《等韻》雲諸切,音余。《說文》車底也。《周禮·冬官考工記》輿人爲車。《註》輿人專作輿,而言爲車者,車以輿爲主也。《後漢·輿服志》上古聖人觀轉蓬始爲輪,輪行不可載,因物生智,復爲之輿。《韻會》《詩詁》曰:輈軸之上加板以載物,軫、軾、轛、較之所附植,輿,其總名也。又乗輿。《蔡邕·獨斷》天子所御車馬、衣服、器械、百物曰乗輿。《註》輿,車也。乗,載也。又《韻會》權輿,始也。造衡自權始,造車自輿始也。又《正韻》堪輿,天地之總名。《前漢·藝文志》《堪輿金匱》十四卷。《註》堪,天道。

【恒】《字彙》俗恆字。

【阗咽】1.堵塞;拥挤。唐卢照邻《行路难》诗:“春景春风花似雪,香车玉轝恒闐咽。”五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:“韉马车舆,闐咽门巷。”宋苏轼《次韵刘景文路分上元》:“嬉游各忘归,闐咽顷未睹。”2.喧闹。宋苏轼《好事近·黄州送君猷》词:“明年春水漾桃花,柳岸隘舟楫。从此满城歌吹,看黄州闐咽。”清蒲松龄《聊斋志异·娇娜》:“是夕,鼓吹闐咽,尘落漫飞,以望中仙人,忽同衾幄。”茅盾《神的灭亡》三:“然而爱神弗丽亚的宫里依旧阗咽着无耻的淫笑。”