闲房僧灌顶释义


【闲房】“闲房”。1.空宽寂静的房屋。三国魏曹植《闺情》诗之一:“閒房何寂寞,緑草被阶庭。”晋陆机《拟明月皎夜光》诗:“朗月照闲房,蟋蟀吟户庭。”唐李颀《题璿公山池》诗:“指挥如意天花落,坐卧閒房春草深。”2.空房。《儿女英雄传》第二四回:“其餘房间作为閒房以及堆东西合僕妇丫鬟的退居。”3.借指偏房。清余怀《板桥杂记·丽品》:“是夕定情,一月不出,后竟纳之閒房。”

【僧】《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切,塞平聲。沙門也。梵音云僧伽,從浮屠敎者,或稱上人。梵語僧伽邪三合音,俗取一字,名曰僧。《魏書·釋老志》其始修心,則依佛法,僧之三歸,若君子之三畏也。又《禪宗記》禪僧衣褐,講僧衣紅,瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者,今應赴僧也。又眞臘國呼僧爲苧菇,僧皆茹魚肉,惟不飮酒,供佛亦用魚肉。僧用金銀轎,扛傘柄者,國王有大政,亦咨訪之。又《唐本草》密陀,僧一名沒多僧,出波斯國,形似黃龍齒而堅重。

【灌顶】译。原为古印度帝王即位的仪式。佛教密宗效此法,凡弟子入门或继承阿闍梨位时,必须先经本师以水或醍醐灌洒头顶。灌谓灌持,表示诸佛的护念、慈悲;顶谓头顶,代表佛行的崇高。唐法崇《佛顶尊胜陀罗尼经疏》:“所谓灌顶者,若初修道者,入真言门先访师主大阿闍梨,建立道塲,求灌顶法,入修三密,愿证瑜伽,犹如世间轮王太子,欲绍王位,以承国祚,用七宝瓶,盛四大海水,灌顶方承王位,故号佛子。”唐顾况《行路难》诗之三:“岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。”《蒙古源流》卷八:“至蒙古国,与汗灌顶,病立愈,遂兴禪教。”