【乌衣】1.黑色衣。古代贫贱者之服。《三国志·魏志·邓艾传》：“值岁凶旱，艾为区种，身被乌衣，手执耒耜，以率将士。”《隋书·五行志上》：“后主於苑内作贫儿村……多令人服乌衣，以相执缚。”唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》：“虞道施，义熙中乘车山行，忽有一人，乌衣，径上车言寄载。”2.指穿黑衣的差役。宋戴复古《久寓泉南》诗之九：“寄跡小园中，忽有乌衣至，手中执圆封，州府特遣餽。”3.指乌衣巷。参见“乌衣巷”。4.指燕子。元杨维桢《题边鲁生梨花双燕图》诗：“春风歌《白雪》，夜月梦乌衣。”金庞铸《田器之燕子图》诗序：“器之

【枢相】唐宋对宰相兼枢密使者之称。清代对官至大学士的军机大臣亦有此称。宋高承《事物纪原·师保辅相·枢相》：“《宋朝会要》曰：唐以中官为枢密使，后唐始有带相印者。则枢相之始自后唐也。又至道三年八月，以曹彬为兼侍中充使，大中祥符五年九月，以吏部尚书王钦若、户部尚书陈尧叟并守本官同平章事充使，儒臣为枢密而兼使相，自钦若始也。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷九：“近二三年，京曹日窘，寻常部院官出无车马者什九，殊不足以自别於齐民。而堂堂枢相且日策骡车入东华门内直，则公孙宏之故智矣！”专称枢密使。参见“枢使”。

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。　从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【水镜】1.清水和明镜。两者能清楚地反映物体。《三国志·蜀志·李严传》“故以激愤也”裴松之注引晋习凿齿曰：“水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒，水镜之所以能穷物而无怨者，以其无私也。”清龚自珍《阮尚书年谱第一序》：“公知人若水镜，受善若鍼芥。”2.喻指明鉴之人。《三国志·蜀志·庞统传》“称统当为南州士之冠冕”裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜，皆庞德公语也。”宋苏轼《赐宰相吕公著上第二表乞致仕不许断来章批答》之二：“予欲识人物之忠邪，故以卿为水镜。”3.谓明鉴，明察。《隋