【物】《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂對時，育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恆。《疏》物，事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。《註》物，猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物，毛物也。《又》三十維物，爾牲則具

【或】〔古文〕《集韻》越逼切，音閾。《說文》邦也。从口从戈，以守一。一，地也。通作域。又《廣韻》胡國切《集韻》《韻會》《正韻》穫北切，音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。《易·乾卦》或躍在淵。《朱子·本義》疑而未定之辭。又與惑通。怪也。《孟子》無或乎王之不智也。◎按六書有假借，或本是邦或字，借爲疑或字，後人加土爲域，加心爲惑。而於或字，止作或人或曰之用，幷其本義而忘之矣。

【乱真】；以假充真。汉桓宽《盐铁论·利议》：“色厉而内荏，乱真者也；文表而柔里，乱实也。”晋葛洪《抱朴子·祛惑》：“此皆有名无实，使世间不信天下有仙，皆坐此辈，以伪乱真也。”《明史·张位传》：“徒使野史流传，用伪乱真。”2.谓模仿逼真，使人真假难辨。《法书要录》卷四引唐张怀瓘《二王等书录》：“近有释智永临写草帖，几欲乱真。”清张岱《陶庵梦忆·甘文台炉》：“苏州甘回子文臺，其拨蜡范沙，深心有法，而烧铜色等分两，与宣铜款緻分毫无二，俱可乱真。”秦牧《艺海拾贝·细节》：“人们从一些事理的微小的裂缝中发现了可以乱真的赝品

【赝】《廣韻》五宴切《集韻》《韻會》《正韻》魚切，音鴈。僞物。同偐。《玉篇》不直也。《韓愈·酬崔少府詩》前計頓乖張，居然見眞贗。又或作鴈。《韓非子·說林篇》齊伐魯，索讒鼎，魯以其鴈往。齊人曰：鴈也。魯人曰：眞也。zdic.net漢典