【吴公】人。文帝时，为河南守，曾荐贾谊为博士。《史记·屈原贾生列传》：“孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一……乃徵为廷尉。”司马贞索隐：“吴，姓也。史失名，故称公。”后因以指政绩突出者。唐刘禹锡《郡斋书怀寄河南白尹兼简分司崔宾客》诗：“綺季衣冠称鬢面，吴公政事副词华。”宋陈师道《谢傅监》诗：“吴公汉庭右，贾生世用疎。”2.即蜈蚣。《广雅·释虫》：“蝍蛆，吴公也。”王念孙疏证：“吴公，一作蜈蚣。”《太平御览》卷九四六引沉怀远《南越志》：“绥定县多吴公，其大者能以气吸蜥蜴。”《太平御览》卷九四六引晋刘欣期《交州

【徜徉】1.犹徘徊。盘旋往返。《淮南子·人间训》：“翱翔乎忽荒之上，徜徉乎虹蜺之间。”徜徉，一本作“析惕”。2.犹彷徨。心神不宁貌。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“会帝轩之未归兮，悵徜徉而延佇。”旧注：“悵徜徉，思貌。”一本作“倘佯”。《后汉书·张衡传》作“相佯”。3.安闲自得貌。唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子於盘兮，终吾生以徜徉。”宋陈亮《何少嘉墓志铭》：“仲兄大雅以疾不涉事，少嘉时其起居，使得徜徉以自养疾。”明张羽《秋日苕溪·道中》诗：“闲行无物役，洄沿自徜徉。”

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。　从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【巢由】巢父和许由的并称。相传皆为尧时隐士，尧让位于二人，皆不受。因用以指隐居不仕者。《汉书·薛方传》：“尧舜在上，下有巢由。”五代齐己《题郑郎中谷仰山居》诗：“秦争汉夺虚劳力，却是巢由得稳眠。”清赵翼《途次先寄京师诸故人》诗：“祗应晚节供描画，共笑巢由下拜劳。”参见“巢父”、“许由”。