【卧】《唐韻》吾賀切《集韻》《韻會》吾貨切《正韻》五箇切，音餓。《說文》休也。从人臣，取其伏也，人臣事君俯僂也。《長箋》因休義借寐也。《廣韻》寢也。《釋名》化也，精氣變化，不與覺時同也。《禮·樂記》魏文侯問於子夏曰：吾端冕而聽古樂，則唯恐臥。又《韻會》寢室曰臥。《後漢·宦者傳論》乃以張卿爲大謁者，出入臥內。又息也。《管子·白心篇》臥名利者寫生危。《註》息其名利之心，則無危生之累也。

【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正

【铙鼓】乐器中鼓的一种。唐时大驾出行，卤簿鼓吹，有前后两部，皆有铙鼓十二。又凯旋入京都，行献俘仪，奏凯乐所有铙吹二部乐中。亦有铙鼓。见《新唐书·仪卫志下》。《文献通考·乐九》引《唐六典》：“凡军鼓之制有三：一曰铜鼓，二曰战鼓，三曰鐃鼓。”唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·东蛮》：“歌诗鐃鼓间，以壮我之戎。”宋陈鹄《耆旧续闻》卷四：“﹝郑戩﹞置酒高会，旗帜絳野，鐃鼓聒天，虏众十万不敢动。”2.铙和鼓。泛指打击的响器。唐韩愈《南海神庙碑》：“鐃鼓嘲轰，高管噭咏。”清蒲松龄《聊斋志异·金和尚》：“生平不奉一经，持一咒，迹不履寺院

【送】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇弄切，音。《說文》遣也。《詩·邶風》遠送于野。《禮·曲禮》使者歸，則必拜送于門外。又《增韻》將也。《儀禮·聘禮》賔再拜稽首，送幣。《又》公拜送醴。又《正韻》贈行曰送。《詩·秦風》我送舅氏。又株送，罪人相牽引也。《前漢·食貨志》廼徵諸犯，令相引數千人，名株送。《註》先至者爲魁株，被牽引者爲其根株所送也。又目送，以目相送也。《左傳·桓元年》目逆而送之。《史記·留侯世家》四人趨出，上目送之。又縱送，善射之貌。《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》舍拔曰縱，覆彇曰送。　《玉篇》籀文

【归艎】《文选·谢朓＜拜中军记室辞隋王笺＞》：“唯待青江可望，候归艎於春渚。”李周翰注：“艎，舟名，王乘也。”宋柳永《玉蝴蝶·秋思》词：“念双燕难凭远信，指暮天空识归艎。”