【文】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切，音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。《易·繫辭》物相雜，故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。《疏》文，文字也。《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。又《易·坤卦

【章】《廣韻》《集韻》《韻會》諸良切《正韻》止良切，音彰。《說文》樂竟爲一章。从音从十。十，數之終也。又采也。《書·臯陶謨》五服五章哉。《周禮·冬官考工記》畫繢之事，靑與赤謂之文，赤與白謂之章。又明也。《易·垢卦》品物咸章。《書·洪範》俊民用章。又文章也。《詩·小雅》維其有章矣。《箋》禮文也。又篇章。《詩疏》詩有章句，總義包體，所以明情也。又成事成文曰章。《孟子》不成章不達。《周語》將以講事成章。又《周語》余敢以私勞，變前之大章。《註》表也，表明天子與諸侯異物也。又條也，程也。《史記·高祖紀》約法三章。《太史公

【精简】1.精心选择。晋葛洪《抱朴子·崇教》：“朋友师傅，尤宜精简，必取寒素德行之士，以清苦自立。”《南史·陈暄传》：“徐陵为吏部尚书，精简人物，縉绅之士皆嚮慕焉。”清魏源《圣武记》卷一：“於各部精简驍鋭，百中抽一。”2.精粹扼要。《新唐书·儒学传下·元行冲》：“魏氏病羣言之冗脞，采众説之精简，刊正芟礱，书毕以闻，太宗嘉赏，録赐储贰。”金王若虚《＜论语＞辨惑四》：“晦庵择取众説，颇为精简，如此等事，何必録哉！”明胡应麟《诗薮·古体上》：“《九歌》託於事神，其词不露，故精简而有条。”3.去除冗杂多馀而保留其必要的。