【畏】〔古文〕《唐韻》於胃切《集韻》紆胃切，音尉。惡也。《廣韻》畏懼。《增韻》忌也。又心服也。怯也。《易·震卦》雖凶无咎，畏鄰戒也。《書·呂》永畏惟罰。《傳》當長畏懼，惟爲天所罰。又《集韻》於非切，音威。《書·臯陶謨》天明畏，自我民明威。《傳》天明可畏，亦用民成其威。《釋文》畏如字。徐音威。○按《古文尚書》威畏同，天威棐忱，今文作畏。《禮·表記》引書：德威惟威。註：讀作畏。又《周禮·冬官考工記·弓人》夫角之中，恆當弓之畏，畏也者必橈。杜子春云畏當作威。威謂弓淵，角之中央與淵相當。鄭謂畏讀如秦師入隈之隈。《釋文》

【水厄】1.溺死之灾。《北齐书·循吏传·房豹》：“绍宗自云有水厄，遂於战舰中浴，并自投於水，冀以厌当之。”唐谷神子《博异志·李全质》：“全质纔寐，即见戴圆笠紫衣人来拜谢曰：‘公平生有水厄，但危困处，某则必至焉。’”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“郎君奇才，能动江神，乃得获安；不然，诸人皆不免水厄。”《林则徐日记·道光二十一年闰三月十五日》：“闻旬日前……遭风覆舟。补之眷属俱救起，瑞令则一男两女并遭水厄矣。”2.三国魏晋以后，渐行饮茶，其初不习饮者，戏称为“水厄”。后亦指嗜茶。《太平御览》卷八六七引南朝宋刘义庆《

【徒】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切，音塗。《說文》本作。步行也。《易·賁卦》舍車而徒。又步卒也。《詩·魯頌》公徒三萬。又《爾雅·釋訓》徒輦者也。《疏》會同田獵，人挽輦以徒行也。《詩·小雅》徒御不驚。又《玉篇》衆也。《書·仲虺之誥》實繁有徒。《前漢·東方朔傳》人至察，則無徒。又《廣韻》空也。《爾雅·釋訓》暴虎，徒搏也。《註》空手執也。又《廣雅》徒，袒也。《史記·張儀傳》秦人捐甲，徒裼以趨敵。又《正韻》但也。《孟子》徒善不足以爲政。又《廣韻》黨也。《張衡·思賦》朋精粹而爲徒。又弟子曰徒。《論語》非

【拘拘】不伸貌。一说美好貌。《庄子·大宗师》：“伟哉，夫造物者将以予为此拘拘也！”成玄英疏：“拘拘，挛缩不申之貌也。”陆德明释文：“拘拘，郭音驹，司马云‘体拘挛也’；王云‘不申也’。”《淮南子·精神训》：“造化者其以我为此拘拘。”高诱注：“拘拘，好貌。”清史梦兰《迭雅》卷六：“拘拘，美好也。”2.拘泥貌。唐柳宗元《与杨诲之第二书》：“今子曰：‘我不能翦翦拘拘，以同世取荣。’吾岂教子为翦翦拘拘哉！”宋文天祥《己未上皇帝书》：“今何如时，尚拘拘孑孑於资格之末！”元吴澄《送人游武昌》诗：“丈夫落落志四海，俗士拘拘守一途