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首页 > 诗歌 > 宋诗 > 宣和丁酉太夫人终天墓庐中读金光明经见摩诃萨埵投身饲虎因缘尝以颂赞欢之绍兴庚午临封又是以诵读复成一偈

宣和丁酉太夫人终天墓庐中读金光明经见摩诃萨埵投身饲虎因缘尝以颂赞欢之绍兴庚午临封又是以诵读复成一偈——惟见前法


平仄:平 仄 平 仄
韵脚:入三十四乏
拼音: wéijiàn qiánfǎ

惟见前法释义


【惟】〔古文〕《唐韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也,爲也,謀也,伊也。又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟,書濟河惟兗州之類。有思惟之惟,書視遠惟明,詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。又姓。又《正韻》無非切,音微。義同。◎按《說文》从心隹聲,則梁韻弋隹切,唐韻以追切,宋韻夷隹切,切喩母也。獨正韻竟作無非切,則切微母矣。

【见前】前。《汉书·严助传》:“事效见前,故使臣助来諭王意。”颜师古注:“见,显也。前谓目前。”宋陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》:“诗家三昧忽见前,屈贾在眼元歷歷。”《初刻拍案惊奇》卷二九:“而今时势,人家只论见前,后来的事,那会包得?”

宣和丁酉太夫人终天墓庐中读金光明经见摩诃萨埵投身饲虎因缘尝以颂赞欢之绍兴庚午临封又是以诵读复成一偈其它诗句

虎有爪距
如刀兵利
佛岂欲人
置身其喙
惟见前法
欢喜怖畏
猛火销金
观汝难易
大慈悲父
持戒定慧
作汝津梁
无有障蔽

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