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合掌焚香敬揲蓍，数符大衍为君悲。生如玄德不为夭，命许宣尼只自知。方丈室中曾示病，三生石上又前期。他年认取本来面，依旧颠僧与退之。
释觉真
挽赵秋晓
挽赵秋晓原文
合掌焚香敬揲蓍，数符大衍为君悲。生如玄德不为夭，命许宣尼只自知。方丈室中曾示病，三生石上又前期。他年认取本来面，依旧颠僧与退之。
挽赵秋晓注释
【方丈室】一丈见方之室。极言室之狭小。唐元稹《归田》诗：“冬修方丈室，春种桔槔园。”2.指寺院住持的居室。唐綦毋潜《宿龙兴寺》诗：“灯明方丈室，珠繫比丘衣。”典
【三生石】传说唐李源与僧圆观友善，同游三峡，见妇人引汲，观曰：“其中孕妇姓王者，是某託身之所。”更约十二年后中秋月夜，相会于杭州天竺寺外。是夕观果殁，而孕妇产。及期，源赴约，闻牧童歌《竹枝词》：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊《甘泽谣·圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石，即李源和圆观相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。唐齐己《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三：“自抛南岳三生石，长傍西山数片云。”元萧列《八声甘州》词：“三生石，情缘千里，风月柴门。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“或以此一念，三生石上，再种后缘，亦未可知耳！”程善之《胡淑娟女士挽歌》：“支机夜冷三生石，天孙闇倚银河泣。”参见“三生”。
释觉真
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