【望尘而拜】候显贵，望见车尘即行叩拜。形容卑躬屈膝或敬畏的神态。《晋书·潘岳传》：“岳性轻躁，趋势利，与石崇等諂事贾謐，每候其出，与崇輒望尘而拜。”明袁宏道《送榆次令张元汉考绩序》：“朝而謁于道，望尘而拜焉。”清百一居士《壶天录》卷下：“若有持锦珍寳而行者，则望尘而拜矣。”亦作“望尘拜伏”。《北史·魏任城王云传》：“时高肇权重，天下之士望尘拜伏。”范文澜《＜唐代佛教＞引言》：“神秀所到之处，王公士庶望尘拜伏，每天受上万人的礼拜。”

【者】《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切，音赭。《說文》別事詞也。从白聲。，古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭，如彼者，如此者。《易·乾卦》元者，善之長也。又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字，這乃魚戰切，迎也。又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至，無不臣者。《註》索隱曰：者，協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若，將以遺乎遠者。時不可以驟得，聊逍遙兮容與。《韻會》者，古文渚字，故从旅聲。後人以者添水作渚，以別者也之者，故者但爲語助。又叶阻可切。《繆襲·挽