图谶会当应如响释义


【图谶】或儒生编造的关于帝王受命徵验一类的书,多为隐语、预言。始于秦,盛于东汉。《汉书·王莽传上》:“徵天下通一艺教授十一人以上,及有逸《礼》、古《书》、《毛诗》、《周官》、《尔雅》、天文、图讖、钟律、月令、兵法,《史篇》文字,通知其意者,皆诣公车。”《后汉书·光武帝纪上》:“宛人李通等以图讖説光武云:‘刘氏復起,李氏为辅。’”李贤注:“图,河图也;讖,符命之徵验也。”宋洪迈《容斋三笔·光武苻坚》:“苻坚禁图讖之学,尚书郎王佩读讖,坚杀之,学讖者遂絶。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷一:“古来帝王姓氏上应图讖,如汉号卯金

【会】〔古文〕《唐韻》《集韻》黃外切,音繪。合也。《易·乾卦》亨者,嘉之會也。《疏》使物嘉美之會聚。《書·禹貢》灉沮會同。《疏》謂二水會合而同。又《洪範》會其有極。《疏》會,謂集會。《禮·樂記》竹聲濫,濫以立會,會以聚衆。又《周禮·天官·大宰》大朝覲會同。又《春官·大宗伯》時見曰會。又《禮·檀弓》周人作會,而民始疑。《註》會,謂盟也。《左傳·昭三年》有事而會,不協而盟。又《左傳·宣七年》凡師出與謀曰及,不與謀曰會。又《集韻》《韻會》古外切,音儈。與繪通。《書·益稷》日月星辰,山龍華蟲作會。《傳》會,五采也。《釋

【当应】应当;应该。《晋书·司马休之传》:“裕得书叹息,以示诸佐曰:‘事人当应如此!’”《楞严经》卷二:“彼人因指,当应看月。”漢

【响】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許兩切,音享。《說文》聲也。从音鄕聲。《註》徐鍇曰:聲之外曰響。響猶怳也,怳怳然浮也。實而精者曰聲,朴而浮者曰響。響之附聲,如影之著形。《玉篇》應聲也。《書·大禹謨》惟影響。又方響,樂器。《杜陽雜編》太和九年,宮人沈阿翹進白玉方響。 《集韻》或作。《韻會》又作鄕。通作嚮饗。