【者】《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切,音赭。《說文》別事詞也。从白聲。,古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭,如彼者,如此者。《易·乾卦》元者,善之長也。又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字,這乃魚戰切,迎也。又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至,無不臣者。《註》索隱曰:者,協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若,將以遺乎遠者。時不可以驟得,聊逍遙兮容與。《韻會》者,古文渚字,故从旅聲。後人以者添水作渚,以別者也之者,故者但爲語助。又叶阻可切。《繆襲·挽
【无淫】不放纵。《左传·昭公十七年》:“九扈为九农正,扈民无淫者也。”杜预注:“扈,止也。止民使不淫放。”汉扬雄《法言·吾子》:“君子言也无择,听也无淫。择则乱,淫则辟。”
【滔】《唐韻》土刀切《集韻》《韻會》《正韻》他刀切,音叨。《說文》水漫漫大貌。《書·堯典》浩浩滔天。又流貌。《詩·齊風》汶水滔滔。又慢也。《左傳·昭二十六年》士不濫,官不滔。又水名。《穆天子傳》庚辰至於滔水。又八風之一。《呂氏春秋》東方曰滔風。又九土之一。《淮南子·地形訓》西南戎州曰滔土。又《集韻》徒刀切,音陶。聚也。《莊子·田子方》滔乎前而不知其所以然。 《說文》从水舀聲。舀音由。凡慆蹈韜縚等字,皆从舀。上从爪,下从杵臼之臼。凡陷閻諂欿等字从臽,音陷。與舀義別。漢典考證:〔《淮南子·地形訓》南戎州曰滔土。〕