【条】《廣韻》徒聊切《集韻》《韻會》田聊切，音迢。或作樤。《說文》小枝也。《徐曰》自枝而出也。《詩·周南》伐其條枚。《傳》枝曰條，榦曰枚。又長也。《書·禹貢》厥木惟條。又木名。橘屬。《爾雅·釋木》柚條。《詩·秦風》有條有梅。《埤雅》柚似橙而大于橘。一名條。又條理也。《書·盤庚》若網在綱，有條而不紊。又條然，嘯貌。《詩·王風》中谷有蓷，條其歗矣。又條達也。《前漢·郊祀歌》聲氣遠條。又條鬯也。《前漢·律志》隂陽萬物，靡不條鬯該成。又敎條。《史記·酷吏傳》以興化條。又條奏。《前漢·元帝詔》條奏無有所諱。又條例。《晉書

【枚】《廣韻》莫杯切《集韻》《韻會》《正韻》謨杯切，音梅。《說文》幹也，可爲杖。从木从攴。《詩·大雅》施于條枚。《徐曰》自條而出也，枝曰條，幹曰枚。又个也。《書·大禹謨》枚卜功臣。《註》一一卜之也。《前漢·食貨志》二枚爲一朋。《五行志》拔宮中樹，七圍以上十六枚。又枚筮，不指其事，汎卜吉凶也。《左傳·昭十二年》南蒯枚筮之。又馬箠曰枚。《左傳·襄十八年》以枚數闔。又銜枚，枚狀如箸，口橫銜之，繣結於項也。《周禮·秋官》銜枚氏掌司囂。又鐘乳也。《周禮·冬官考工記》鐘帶謂之篆，篆閒謂之枚。又枚枚，礱密也。《詩·魯頌》閟宮

【积】《五音篇海》音枳。（積）《廣韻》子昔切《集韻》《韻會》《正韻》資息切，音跡。《說文》聚也。《增韻》累也。堆也。《易·大有》大車以載，積中不敗也。又《升卦》積小以高大。《詩·周頌》積之栗栗。《禮·月令》仲秋命有司，趣民多積聚。《前漢·食貨志》積貯者，天下之大命也。又《儀禮·士冠禮》皮弁服素積。《鄭註》積猶辟也，以素爲裳，辟蹙其要中。又《集韻》則歷切，音績。亦聚也。又《廣韻》《集韻》《韻會》子智切《正韻》資四切，音恣。聚也，儲蓄也。《詩·大雅》乃積乃倉。《周禮·天官·小宰》掌其牢禮委積。《註》委積，謂牢米薪芻

【地】〔古文〕埊埅嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切，音弟。《說文》元氣初分，重濁隂爲地，萬物所列也。《白虎通》地者，易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地，底也，其體底下，載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰：地爲人之下，太虛之中。黃帝曰：馮乎。曰：大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖，以詔地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐，石爲之骨，川爲之脈，艸木爲之毛，土爲之肉。又第也，但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。又叶徒何切，音沱。《屈原·橘頌》

【树鸡】木耳的别名。唐韩愈有《答道士寄树鸡》诗，钱仲联题解：“魏本引祝充曰：‘树鸡，木耳之大者。’”宋苏轼《和陶诗·和丙辰岁八月中于下潠田舍穫》：“黄崧养土羔，老楮生树鸡。”参阅明李时珍《本草纲目·菜五·木耳》。

【栅】《唐韻》楚革切《集韻》《韻會》測革切《正韻》恥革切，音策。《說文》作柵，編樹木也。《廣韻》豎木以立柵也。《魏書·廣陽王傳》連營立柵。《莊子·天地篇》內支盈于柴柵。又地名。《唐書·高崇文傳》戰于鹿頭柵。又韓愈與孟郊有《沙柵聯句》詩。又《博雅》柵，棧也。又《廣韻》測戟切，音踖。邨柵。又《廣韻》《集韻》所晏切，音訕。籬柵。又《集韻》數眷切，音。編竹木爲落也。又叶昌谷切，音尺。《歐陽脩·馴鹿詩》朝渴飮淸池，暮飽眠深柵。慙愧主人恩，殺身難報德。