天开钓璜胄释义


【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細

【开】〔古文〕《廣韻》苦哀切《集韻》《韻會》丘哀切,音侅。《說文》張也。《廣韻》解也。《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也。會合萬物,令使開通而爲亨也。又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者,開發大義頭角而已。又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻,皆從乾坤而出,故特作文言,以開釋之。《書·多方》殄戮多罪,亦克用勸,開釋無辜,亦克用勸。又《韻會》條也。又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮,百卉含英。《註》開、發,皆始也。《禮·檀弓》曩者爾

【钓璜】1.垂钓而得玉璜。喻臣遇明主,君得贤相。典出《尚书大传》卷一:“周文王至磻溪,见吕望,文王拜之。尚父云:‘望钓得玉璜,刻曰:“周受命,吕佐检德合,於今昌来提。”’”唐刘禹锡《和重题》:“一泛钓璜处,再吟鏘玉声。”2.借指贤臣。清顾炎武《帝京篇》:“侧席推干鼎,回车载钓璜。”

【胄】《廣韻》直祐切《韻會》《正韻》直又切,音宙。《增韻》裔也。又系也,嗣也。又長也。《書·舜典》帝曰:夔,命汝典樂,敎胄子。《傳》胄,長也。又後也。《左傳·襄十四年》謂我諸戎,是四嶽之裔胄也。《註》胄,後也。又《廣韻》亦姓。又《增韻》國名。 《集韻》或作伷。《正字通》與冂部甲冑字別,甲冑下从冃,冃音冒。此胄字下从肉,自有分也。