【獭】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》他達切，音闥。《說文》如小狗，水居，食魚。《玉篇》獺如猫。《禮·王制》獺祭魚，然后虞人入澤梁。《孟子》爲淵毆魚者，獺也。《埤雅》獺獸，西方白虎之屬，似狐而小，靑黑色，膚如伏翼，取鯉於水裔，四方陳之，進而弗食，世謂之祭魚。舊說，蟾肪合玉，獺膽分巵。又曰：熊食鹽而死，獺飮酒而斃。淮南子曰：獺穴知水之高下，猨鳴而獺之，故束晳發蒙記曰：猨以獺爲婦。又《正字通》山獺出廣之宜州嵠峒，性淫。山中有此，牝獸皆去。范成大虞衡志曰：山獺，土人呼爲插翹，聞山中婦人氣，必躍來相抱。無偶，則抱木枯死

【祭】《唐韻》《集韻》《韻會》子例切，音霽。《說文》祭祀也。从示，右手持肉。又《尚書·大傳》祭之言察也。察者，至也，言人事至於神也。又《孝經·士章疏》祭者，際也，人神相接，故曰際也。詳見《禮·記祭法祭統祭義》諸篇。又《廣韻》《集韻》側界切《韻會》《正韻》側賣切，音債。周大夫邑名。又姓，周公子祭伯，其後爲氏。

【川水】江河之水。《汉书·李寻传》：“今汝颍畎澮皆川水漂踊，与雨水并为民害，此《诗》所谓‘爗爗震电，不寧不令，百川沸腾’者也。”《南齐书·五行志》：“人君不祷祀，简宗庙，废祭祀，逆天时，则雾水暴出，川水逆溢，坏邑軼乡，沉溺民人。”

【大】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。《正韻》度柰切，音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者，形之大。隂陽者，氣之大。又初也。《禮·文王世子》天子視學，大昕鼓徵。《註》日初明，擊鼓徵召學士，使早至也。又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞，庶羞皆有大，贊者辨取庶羞之大，以授賓。《註》大，以肥美者特爲臠，所以祭也。又過也。《戰國策》無大大王。又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之