【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切，數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《
【至若】。表示另提一事。南朝梁锺嵘《诗品·总论》：“昔九品论人，《七略》裁士，校以宾实，诚多未值。至若诗之为技，较尔可知，以类推之，殆均博弈。”唐李华《吊古战场文》：“至若穷阴凝闭，凛冽海隅；积雪没脛，坚冰在鬚……繒纊无温，堕指裂肤。”元辛文房《＜唐才子传＞序》：“因备先传，撰拟成篇，班班有据，以悉全时之盛，用成一家之言，各冠以时，定为先后……至若触事兴怀，随附篇末。”典
【甘雨】适时好雨。《诗·小雅·甫田》：“以祈甘雨，以介我稷黍，以穀我士女。”孔颖达疏：“甘雨者，以长物则为甘，害物则为苦。”《淮南子·主术训》：“甘雨时降，五穀蕃植。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“和风拂林，甘雨润物。”
