【算】《廣韻》蘇管切《集韻》《韻會》《正韻》損管切，音篹。《海篇》酸上聲。《廣韻》物數也。《儀禮·鄕飮酒禮》無算爵，無算樂。《註》算，數也。賔主燕飮，爵行無數，醉而止也。燕樂亦無數，或閒或合，盡歡而止也。《前漢·景帝紀》後二年詔曰：今訾算十以上廼得官，廉士算不必衆，有市籍不得官，無訾又不得官，朕甚愍之。訾算四得官，亡令廉士久失職，貪夫長利。《註》應劭曰：古者疾吏之貪，衣食足，知榮辱，限訾十算廼得爲吏。十算，十萬也。賈人有財，不得爲吏，廉士無訾又不得官，故減訾四算得官矣。師古曰：訾與貲同。又《集韻》緒纂切，又須兗

【真是】1.真对，绝对的正确。《庄子·知北游》：“黄帝曰：‘彼无为谓真是也。’”汉东方朔《七谏·怨世》：“谁使正其真是兮，虽有八师而不可为。”金王若虚《文辨》：“夫文章惟求真是而已，须存古意何为哉。”元段克己《乙巳清明游青阳峡》诗：“纷纷世上无真是，弃置从渠若秋扇。”2.确实是，的确。《醒世姻缘传》第一回：“渐渐到了十六七岁，出落得唇红齿白，目秀眉清，真是何郎傅粉三分白，荀令留裾五日香。”毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“种种困难，遇到共产党人，它们就只好退却，真是‘高山也要低头，河水也要让路。’”冰

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【雄才】“雄材”。1.出众的才能。《后汉书·郑太孔融等传论》：“方时运之屯邅，非雄才无以济其溺，功高埶彊，则皇器自移矣。”唐窦庠《酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠》诗：“雅论冰生水，雄材刃发硎。”《三国演义》第五回：“温侯吕布世无比，雄才四海夸英伟。”陈毅《吟反攻形势》：“反攻形势见远略，动员羣众赖雄才。”2.指才能出众的人。唐杜甫《冬到金华山观》诗：“悲风为我起，激烈伤雄才。”典

【宏】《唐韻》戸萌切《集韻》《韻會》乎萌切，音峵。《說文》屋深響也。《玉篇》大也。《增韻》廣也。《書·盤庚》用宏兹賁。《註》宏賁皆大也，謂宏大此大業也。又《周禮·冬官考工記》梓人爲筍虡臝屬，大聲而宏，則於鐘宜。又宏宏。《集異記》山卿撰蒼龍宮新溪銘云：新宮宏宏，崇軒。又宏父，官名。《書·酒誥》宏父定辟。《註》事官司空也，主制其疆界，以定法也。又《岳珂·追感詩》心術參堯運，規模紹漢宏。又《正字通》宏與谹閎洪通。《前漢·司馬相如傳》崇論谹議。《史記》作閎。《揚雄傳》閎言崇議。又《華陽國志》文學聘士洛下宏，字長公，閬中

【略】《唐韻》離灼切《集韻》《韻會》《正韻》力灼切，音掠。《說文》經略土地。《左傳·昭七年》天子經略。《註》經營天下，略有四海。故曰經略。《博雅》略，治也。又《廣韻》謀略。《前漢·趙充國傳》百聞不如一見，臣願馳至金城，圖上方略。《李康運命論》張良受三略之說。《註》上中下三計。又《廣韻》用功少者皆曰略。《書·禹貢》嵎夷旣略。《傳》用功少曰略。《木華·海賦》羣山旣略。又《博雅》要也。《莊子·知北遊》將爲汝言其崖略。《淮南子·本經訓》其言略而循理。《註》略，約要也。又不詳也。《禮·孔子閒居》子夏曰：三無旣得，略而聞之