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首页 > 诗歌 > 宋诗 > 老学庵自规

老学庵自规——斯须失兢畏


平仄:平 平 平 平 仄
拼音: sī xūshījīng wèi

斯须失兢畏释义


【斯须】;片刻。《礼记·祭义》:“礼乐不可斯须去身。”郑玄注:“斯须,犹须臾也。”唐杜甫《哀王孙》诗:“不敢长语临交衢,且为王孙立斯须。”明李唐宾《梧桐叶》第二折:“你与我起青苹一阵阵吹将去,到天涯只在斯须。”苏曼殊《焚剑记》:“女引至厅中;斯须,一老人出,鬚鬢皓白。”汉

【失】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式質切,音室。得之反。《說文》縱也。一曰錯也,過也,遺也。《書·泰誓》時哉弗可失。《杜甫詩》雖乏諫諍資,恐君有遺失。又《集韻》《韻會》《正韻》弋質切。與同。《莊子·應帝王》自失而走。《荀子·哀公篇》其馬將失。《六書本義》與佚軼通。又《集韻》《韻會》式吏切《正韻》式至切,音試。《應楨華·林園集詩》示武恐荒,過亦爲失。凡厥羣后,無懈于位。

【兢畏】。宋曾巩《贺熙宁四年明堂礼毕大赦表》:“伏惟皇帝陛下有聪明好古之质,有恭俭爱人之诚,兢畏万机,仔肩一德。”宋叶适《宝谟阁待制中书舍人陈公墓志铭》:“公之从郑薛也,以克己兢畏为主,敬德集义,於张公尽心焉。”典

老学庵自规其它诗句

尧德被四表
其本在身修
江河水稽天
发源乃涓流
人忍於搏虱
习熟且解牛
象箸与玉杯
漆器实其由
斯须失兢畏
恶名溢九州
始乎为善士
终可蹈轲丘
孰置汝太山
孰挤汝污沟
降福孰汝私
得祸孰汝雠
圣狂在一念
祸福皆自求
易箦汝所知
垂死勿惰偷

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