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客堂——死为殊方鬼


平仄:仄 平 平 平 仄
韵脚:上七尾
拼音: sǐwéi|wèishū fāngguǐ

死为殊方鬼释义


【死】〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切,斯上聲。《白虎通》死之言澌,精氣窮也。《釋名》死者,澌也,若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生,氣之聚也。聚則爲生,散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者,一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。又《周禮·天官·疾醫註》少曰死,老曰終。又《山海經》有不死國,在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年,神木養命。稟此遐齡,悠悠無竟。又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見,人生如寄。不死之樹,壽蔽天地。又《山海經》流沙之東,黑水之閒,有不死山。

【殊方】的方法、方向或旨趣。《文子·自然》:“三皇五帝,法籍殊方,其得民心一也。”《汉书·董仲舒传》:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同。”《汉书·艺文志》:“时君世主,好恶殊方。”2.远方,异域。汉班固《西都赋》:“踰崑崙,越巨海,殊方异类,至於三万里。”唐王维《晓行巴峡》诗:“人作殊方语,鶯为旧国声。”孙中山《上李鸿章书》:“集殊方之货实,聚列国之商氓。”

客堂其它诗句

忆昨离少城
而今异楚蜀
舍舟复深山
窅窕一林麓
栖泊云安县
消中内相毒
旧疾甘载来
衰年得无足
死为殊方鬼
头白免短促
老马终望云
南雁意在北
别家长儿女
欲起惭筋力
客堂序节改
具物对羁束
石暄蕨芽紫
渚秀芦笋绿
巴莺纷未稀
徼麦早向熟
悠悠日动江
漠漠春辞木
台郎选才俊
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