【疏慵】慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。疏懒；懒散。唐元稹《台中鞫狱忆开元观旧事》诗：“疏慵日高卧，自谓轻人寰。”宋梅尧臣《自咏》：“非同叔夜傲，切莫怪疎慵。”明刘基《旅兴》诗之二六：“疎庸厌人事，疲病畏交游。”明高启《东师寓廨》诗之三：“鼠跡尘凝帐，蛙声雨到池。踈慵堪置散，不敢怨名卑。”清姚鼐《怀陈伯恩》诗：“壮年车马剧驰奔，晚节疏慵日闭门。”

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛。《說文》違也。从飛下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首，其上多金玉。又姓。《風俗通》非子，伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非，讀曰誹。又《韻會

【敢】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古覽切，音。《說文》進取也。《九經字樣》从。，上下相付持也。隷變作敢。《書·益稷》誰敢不讓，敢不敬應。又《盤庚》敢恭生生。《疏》有人果敢奉用進進於善言，好善不倦也。又《儀禮·士虞禮》敢用絜牲剛鬣。《註》敢，冒昧之辭。《疏》凡言敢者，皆是以觸尊，不自明之意。又《博雅》敢，衂也。《廣韻》勇也，犯也。《增韻》忍爲也。

【独】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切，音犢。《說文》犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣，犬爲獨也。又獸名。《埤雅》顏從曰：獨一叫而猨散，鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜，獨叫曉。獨，猨類也。似猨而大，食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣，獨性特，猨鳴三，獨叫一，是以謂之獨也。又獨，獸名。詳前字註。又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨，單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀，是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。又山名。《山海經》獨山，多金玉美石。又《廣韻》複姓有獨

【违时】1.谓违背当时的形势或时代的趋势。《国语·鲁语上》：“动不违时，财不过用。”《管子·霸言》：“圣人能辅时，不能违时。”汉蔡邕《陈太丘碑》：“俭约违时，悬车致仕，徵辟交至，遂不屑就。”宋胡錡《代良耜谢表》：“臣敢不戒其趋末，毋或违时。”2.不合时令。宋曾巩《亳州谢到任表》：“使天地人神，莫不顺序；雨暘寒燠，罔或违时。”明刘基《御柳》诗之一：“御柳青青阴緑池，迎春擢秀不违时。”3.贻误时机。唐李复言《续玄怪录·李卫公靖》：“儿子二人未归。行雨符到，固辞不可，违时见责。纵使报之，亦已晚矣。”