【殊涂】途”。异途，不同途径。《易·繫辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”《三国志·魏志·陈留王奂传》：“昔圣帝明王，静乱济世，保大定功，文武殊涂，勋烈同归。”唐袁郊《甘泽谣·圆观》：“真信士矣，与公殊途，慎勿相近。俗缘未尽，但愿勤修，勤修不堕，即遂相见。”鲁迅《中国小说史略》第五篇：“当时以为幽明虽殊途，而人鬼乃皆实有，故其叙述异事，与记载人间常事，自视固无诚妄之别矣。”
【同致】犹同归。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“故君子百行，殊涂而同致。”《晋书·乐志上》：“协时正统，殊涂同致。”2.谓同样效命。南朝齐王俭《褚渊碑文》：“於是见君亲之同致，知在三之如一。”李善注引《国语》：“人生於三，事之如一。父生之，师教之，君食之；非食不长，非教不智，生之族也，故一事之，惟其所在，则致死矣。”3.神态相同。清曹寅《北院鹤》诗：“四鹤不同致，翛然神逈超。”汉
