书生本愿致时康释义


【书生】人。古时多指儒生。《东观汉记·赵孝传》:“﹝孝﹞常白衣步担,尝从长安来过直,上邮亭,但称书生,寄止於亭门塾。”唐韩愈《与鄂州柳中丞书》:“閤下,书生也。《诗》、《书》、《礼》、《乐》是习,仁、义是修、法度是束。”宋何薳《春渚纪闻·杨文公鹤诞》:“属对用事,如老书生,而笔蹟则童稚也。”茅盾《脱险杂记》十二:“人家说他战前还在广州教书,现在他虽然是游击队的司令官了,但一举一动,依然是书生风度。”2.抄写的人。唐唐临《冥报记》卷上:“大起房廊为写经之室,庄严清浄,供给丰厚,书生常数十人。”明陈继儒《珍珠船》卷三

【本愿】的愿望,固有的心愿。《晋书·凉武昭王李玄盛传》:“吾自立身,不营世利……今日之举,非本愿也。”清李渔《怜香伴·神引》:“这也是妇人家本愿,俺们须索护祐他。”2.佛教语。谓根本的誓愿。唐白居易《画弥勒上生帧记》:“今因老病,重此证明,所以表不忘初心而必果本愿也。”

【致】《廣韻》《集韻》陟利切,音躓。《說文》送詣也。《春秋·成九年》夏,季孫行父如宋致女。《註》女嫁三月,又使大夫隨加聘問,謂之致女。《禮·曲禮》獻田宅者操書致。《註》詳書其多寡之數,致之于人也。又招致也。《楊升庵外集》致有取意。《易·繫辭》備物致用。《疏》謂備天下之物,招致天下所用。《周禮·地官·遂人》凡治野,以下劑致甿。《註》致,猶會也。民雖受上田中田下田,及會之。以下劑爲率。又納也。《禮·曲禮》大夫七十而致事。《註》致其所掌之事於君,而告老。《疏》不云置,而云致者,置是廢絕,致是與人,明朝廷必有賢代己也。

【时康】时世太平。汉王粲《无射钟铭》:“休徵时序,人説时康。”唐崔沔《奉和圣制乐游园宴》:“酒酣同抃跃,歌舞咏时康。”明高启《赠薛相士》诗:“要将二三策,为君致时康。”