【戟】〔古文〕屰《廣韻》几據切《集韻》訖逆切，音。有枝兵也。《增韻》雙枝爲戟，單枝爲戈。《釋名》戟，格也，傍有枝格也。《典略》周有雍狐之戟。《周禮·冬官考工記》戟廣寸有半寸，內三之，胡四之，援五之。《註》戟，今三鋒戟也。內長四寸半，胡長六寸，援長七寸半。又地名。《戰國策》秦舉安邑，而塞女戟。《註》女戟在太行西。又與棘通。《周禮·天官·掌舍棘門註》以戟爲門。《左傳·隱十一年》子都拔棘以逐之。《註》棘戟也。《禮·明堂位》越棘大弓。《註》棘戟同。又《韻補》叶訖約切，音腳。《詩·秦風》脩我矛戟，與子偕作。《揚子·太玄經

【清香】清淡的香味。南朝宋谢灵运《山居赋》：“怨清香之难留，矜盛容之易阑。”唐韩偓《野塘》诗：“捲荷忽被微风触，泻下清香露一杯。”清沉复《浮生六记·闲情记趣》：“庭中木犀一株，清香撩人。”老舍《蛤藻集·且说屋里》：“这朵水仙花供给全家一些清香。”2.一种民间宗教的名称。清严如熤《三省边防备览》卷十一：“教之名称不一，曰清香，曰圆顿，曰太阳，曰天主，曰白莲，皆山内所有。清香、圆顿、太阳，不过斋公、居士藉此引诱善男信女持斋念佛，作会设醮，歛取香钱为糊口之资而已。”汉

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也，十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜