输诚御寇场释义


【输诚】1.献纳诚心。《三国志·蜀志·刘备传》:“尽力输诚,奬厉六师,率齐羣义,应天顺时,扑讨凶逆,以寧社稷,以报万分。”宋范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》:“筳篿巫志怪,香火婢输诚。”2.归顺;降服。《魏书·袁翻传》:“故能使淮海输诚,华阳即序,连城请面,比屋归仁。”清林则徐《会奏穿鼻尖沙嘴迭次轰击夷船情形折》:“如果该夷等畏罪输诚,不妨先威后德。”郭孝成《浙江光复记》:“卫队及巡警消防,见势已烈,均袖缀白布,以表输诚。”漢

【御寇】即列御寇。相传为战国郑人,属道家者流。《庄子·田子方》:“御寇伏地,汗流至踵。”明高启《出郊抵东屯》诗之四:“不能使争席,心愧御寇徒。”2.抗击敌寇。御,通“御”。宋王安石《与王子醇书》:“得书,喻以御寇之方。”谓防御贼寇。《易·蒙》:“上九,击蒙,不利为寇,利御寇。”《左传·襄公十年》:“征者丧雄,御寇之利也。”典

【场】《唐韻》直良切《集韻》《韻會》《正韻》仲良切,音長。《說文》祭神道也。《師古曰》築土爲壇,除地爲場。又收禾圃曰場。《詩·豳風》九月築場圃。《周禮·地官》場人掌國之場圃,而樹之果蓏。又校士曰文場。《班固·答賔戲》婆娑乎術藝之場。《沈佺期詩》累年同畫省,四海接文場。又戰爭之地曰戰場。李華有弔古戰場文。又釋氏開堂設戒曰選佛場。《傳燈錄》丹霞將應舉,道遇一禪客,曰:選官何如選佛。霞曰:選佛當往何所。客曰:江西馬大師出世,此選佛場也。又《集韻》尸羊切,音商。《揚子·方言》蚍蜉犁鼠之場謂之坻場,一曰浮壤。 場與埸別。