霜风凄紧正脱木释义


【霜风】。北周庾信《卫王赠桑落酒奉答》诗:“霜风乱飘叶,寒水细澄沙。”宋柳永《八声甘州》词:“渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。”元李寿卿《度柳翠》第三折:“断不了你那章臺上霜风淅淅,渭城边烟雨霏霏。”2.指严明的风纪。南朝梁何逊《七召·治化》:“政德洽於霜风,教义穷於足跡。”

【凄紧】谓寒风疾厉,寒意逼人。晋殷仲文《南州桓公九井作》诗:“景气多明远,风物自凄紧。”凄,一本作“凄”。唐李白《北山独酌寄韦六》诗:“川光昼昏凝,林气夕凄紧。”宋柳永《八声甘州》词:“渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。”明夏完淳《秋怀》诗之三:“秋色从西来,风物自凄紧。”形容寒而急。《文选·殷仲文<南州桓公九井作>诗》:“景气多明远,风物自凄紧。”吕延济注:“凄,寒;紧,急也。”清昭槤《啸亭杂录·癸酉之变》:“至次早,北风凄紧,日色无光,士皆披裘立,尚寒慄无人色。”

【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切,音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也,足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正,長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正,五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰冥,土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正,於周鄕師之屬,今漢有正平丞,秦所置。又朼載也。《周禮·夏

【脱】《唐韻》《韻會》《正韻》徒活切,音奪。《說文》消肉臞也。《玉篇》肉去骨《韻會》一曰壤斷。《增韻》物自解也。《博雅》脫,離也。《爾雅·釋器》肉曰脫之。《註》剝其皮也。《疏》治肉,除其筋膜,取好者。又《韻會》免也。《前漢·高五王傳》自以爲不得脫長安。《註》脫,免也。又略也。《史記·禮書》凡禮始乎脫。《註》脫,猶疏略也。《後漢·向栩傳》及之官,時人謂其必當脫素從儉。《註》脫易素。又《博雅》脫,遺也。《禮·冠義知其能弟長而無遺矣註》遺,猶脫也。又過去也。《莊子·天地篇》老子曰:夫巧知神聖之人,吾自以爲脫焉。《註》

【木】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫卜切,音沐。《說文》冒也。冒地而生,東方之行。从屮,下象其根。《徐鍇曰》屮者,木始申坼也,萬物皆始於微,故木从屮。《白虎通》木之爲言觸也。《玉篇》燧人氏鑽出火也。《書·洪範》五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。《易·說卦傳》爲木。《疏》木可以揉曲直,卽順之謂也。《禮·月令》某日立春,盛德在木。《疏》春則爲生,天之生育,盛德在於木位。又八音之一。《周禮·春官·太師》金石土革絲木匏竹。《註》木,柷敔也。又質樸。《論語》剛毅木訥近仁。又木彊,不和柔貌。《前漢·周勃傳》