【侍中】职官名。秦始置，两汉沿置，为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，出入宫廷，与闻朝政，逐渐变为亲信贵重之职。晋以后，曾相当于宰相。隋因避讳改称纳言，又称侍内。唐复称，为门下省长官，乃宰相之职。北宋犹存其名，南宋废。《汉书·百官公卿表上》：“侍中、左右曹诸史、散骑、中常侍，皆加官……侍中、中常侍得入禁中。”《新唐书·百官志一》：“唐因隋制，以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政，此宰相职也。”清袁枚《随园随笔·古官尊卑不一》：“秦汉侍中本丞相史，不过掌虎子、捧唾壶等事。而晋以后之侍中，乃宰相也。”参阅《文献

【令德】左传·襄公二十四年》：“子产寓书於子西，以告宣子曰：‘子为晋国，四邻诸侯不闻令德，而闻重币，侨也惑之。’”唐封演《封氏闻见记·定谥》：“昔周公，文王之子，諡曰文公。苟有令德，不嫌同諡。”清刘大櫆《程府君墓志铭》：“奕奕程宗，世继其美，传序及君，令德愷悌。”2.指有高尚道德的人。汉蔡邕《上封事陈政要七事》：“太子官属，宜搜选令德，岂有但取丘墓凶丑之人？”

【宜】〔古文〕《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政，不易其宜。又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者，和順之意。又《爾雅·釋詁》宜，事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。又《玉篇》當也，合當然也。《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。又祭名。《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土，社也。《禮·王制》宜乎社。《

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘