【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。
【禷】《唐韻》《韻會》《正韻》力遂切，音類。《說文》以事類祭天神。《爾雅》作禷，經傳多作類。《書·舜典》肆類于上帝。又師祭。《禮·王制》天子將出征，類乎上帝。《詩·大雅》是類是禡。《傳》於內曰類，於野曰禡。○按《周禮·小宗伯》：凡天地之大烖，類社稷宗廟，則爲位。《鄭註》：禱祈禮輕，類者依其正禮而爲之。則知凡言類者，皆謂依事類而爲之，如郊祀爲祭天之常祭，今非常祭，而亦依郊祀爲之，則曰類，非有專稱，故許愼釋之以事類祭天神也。 本作。
