时人入耳郑卫漓释义


【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

【入耳】;中听。晋葛洪《抱朴子·辞义》:“夫文章之体,尤难详赏;苟以入耳为佳,适心为快,尟知忘味之九成,雅颂之风流也。”梁萧统《文选序》:“譬陶匏异器,并为入耳之娱。”《红楼梦》第一一八回:“王夫人听了,虽然入耳,只是不信。”老舍《二马》第二段十一:“马威越听越觉得不入耳,抓起帽子来说:‘父亲,我得去找李子荣。’”2.虫名。即蚰蜒。

【郑卫】春秋战国时郑国与卫国的并称。《楚辞·招魂》:“郑卫妖玩,来杂陈些。”2.指郑卫二国的音乐。秦李斯《上书秦始皇》:“今弃叩缶击瓮而就郑卫,退弹筝而取《韶》《虞》,若是者何也?”《南史·萧惠基传》:“自宋大明以来,声伎所尚,多郑卫,而雅乐正声鲜有好者。”唐白居易《邓鲂张彻落第》诗:“众耳喜郑卫,琴亦不改声。”3.指《诗经》中郑国、卫国的民间歌诗。清汪熷《<长生殿>序》:“郑卫岂导淫之作,楚骚非变雅之音。”4.古称郑卫之俗轻靡淫逸,因以借指风俗浮华淫靡的地方。清魏源《江南吟》之一:“城中奢淫过郑卫,城外艰苦逾唐

【漓】《廣韻》呂支切《集韻》鄰知切,音離。水滲入地。又淋漓,雨聲。本作灕。或作離。